بسم او

بعضی گفته‌اند: خدای متعال سه هزار نام دارد، هزار نام مخصوص فرشتگان مقرب است که آنان می‌دانند؛ هزار نام مخصوص پیامبران و نهصد و نود و نه نام مربوط به امت‌هاست. خدای سبحان از آن سه هزار نام یک نام را برای خود برگزیده و هیچ ملک مقرب و نبی مرسلی از آن خبر ندارد و این اسم را مخزون سر مکنون گویند.

از آن نهصد و نود و نه اسم که سهم امت‌هاست سیصد اسم در تورات ذکر شده است و سیصد اسم در زبور و سیصد نام در انجیل و نود و نه اسم در قرآن و چون امت محمد (صلی الله علیه و آله) بهترین امت‌هاست خداوند مجموع معانی آن سه هزار نام را در سه اسم خود که در بسم الله الرحمن الرحیم (= الله، رحمن، رحیم) وجود دارد به ودیعت نهاده و هر یک را به معنای هزار اسم خود قرار داده و به امت اسلام ارزانی داشته تا هر بنده‌ای که این اسم و معنای آن‌ها را بداند چنان باشد که تمامی نام‌های خداوند را خوانده و دانسته است.

توسل به تو

آیا فهمیده ایم توسل و دست به دامن شدنشان یعنی چه!؟

آنها کجای این عالم نشستند و ما کجا ...

درست وقت امتحان فراموششان می کنیم ...

بنده

دوستی می گفت: ما بنده ایم.

گفتم: خب بله! ما بندمان به یکی بند است.

اما بعد گفت: بله! اما بنده ی کی بودن مهمه!

یکی بنده ی نفس خودشه

یکی بنده دنیاست

یکی بنده شیطانه

یکی هم بنده خداست...

هو الستار

الم یعلم بان الله یری

خدا کجای حساب و کتاب ماست؟

به روایت استاد صفایی

نه ده ۸۸

این پست ۸۸ام بنده است.

حماسه‌ی نهم دی در تاریخ ماند.

در قضیه‌ى 9 دى سال 88 یک نکته اساسى است و آن نکته برمیگردد به هویت انقلاب و ماهیت انقلاب. یعنى همان روحى که حاکم بود بر اصل انقلاب ما و آن حضور عظیمِ بى‌نظیرِ تاریخى در سال 57، همان روح در ماجراى 9 دى نشان داده شد؛ کمااینکه در قضایاى گوناگونِ دیگر هم نشان داده شده، لیکن در 9 دى به شکل بارزى نشان داده شد؛ به طورى که جاى انکار و تردید و تأمل براى هیچ کس از بدخواهان و دوستان و دشمنان و دیگران باقى نگذارد. آن روح چه بود؟ روح دیانتِ حاکم بر دلهاى مردم بود. پس اینجا ما دو تا عنصر در کنار هم داریم: یک عنصر، عنصر مردم است؛ که مردم در هر کشورى، در هر جامعه‌اى، اگر چنانچه همت کنند، بصیرت به خرج بدهند، عمل کنند و وارد میدان بشوند، میتوانند همه‌ى مشکلات را حل کنند. یعنى بزرگترین کوه‌ها در مقابل حضور مردم از بین میرود؛ میتوانند کوه‌هاى بزرگ را جابه‌جا کنند. این یک حقیقت آشکارى است که بسیارى از تحلیلگران اجتماعى در کشورهاى اسلامى و دیگر کشورها آن را درست لمس نکردند، درک نکردند؛ ما این را لمس کردیم. هنر بزرگ امام بزرگوار ما هم همین بود.

مطمئن باشید که روز نهم دىِ امسال هم در تاریخ ماند؛ این هم یک روز متمایزى شد. شاید به یک معنا بشود گفت که در شرائط کنونى - که شرائط غبارآلودگىِ فضاست - این حرکت مردم اهمیت مضاعفى داشت؛ کار بزرگى بود. هرچه انسان در اطراف این قضایا فکر میکند، دست خداى متعال را، دست قدرت را، روح ولایت را، روح حسین بن على (علیه السّلام) را مى‌‌‌بیند. این کارها کارهائى نیست که با اراده‌‌‌‌ى امثال ما انجام بگیرد؛ این کار خداست، این دست قدرت الهى است؛ همان طور که امام در یک موقعیت حساسى - که من بارها این را نقل کرده‌‌‌‌ام - به بنده فرمودند: «من در تمام این مدت، دست قدرت الهى را در پشت این قضایا دیدم». درست دید آن مرد نافذِ بابصیرت، آن مرد خدا.

بعداً نوشت:

خطبه‌ی حضرت امیر پس از جنگ نهروان «نهج‌البلاغه، خطبه 92»

...

آری، آنگاه که فتنه‌‏ها روی آورند، حقّ و باطل درهم آمیزند و شبهه و سردرگمی ایجاد کنند، و هنگامی که پشت کردند، شناخته شوند. فتنه‏‎ها چون بادها در گردشند، گاهی به شهری رسند و آنجا را مورد تاخت و تاز قرار دهند و زمانی به شهر دیگر هجوم آورند.

یقین بنده

جوانی در محضر منبر رسول خدا چرت می‌زد...

نبی (صل‌الله‌علیه‌وآله): کیف اصبحت؟

زید بن حارث: اصبحت موقنا، یا رسول الله.

یقین امام

نامه‌ی امام حسین(علیه‌السلام) به برادرش محمد بن علی (حنفیه) :

 

مِنَ الْحُسَیْنِ بْنِ عَلِیٍّ إِلَى مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ وَ مَنْ قِبَلَهُ مِنْ بَنِی هَاشِمٍ

أَمَّا بَعْدُ

فَکَأَنَّ الدُّنْیَا لَمْ تَکُنْ وَ کَأنَّ الْآخِرَةَ لَمْ تَزَلْ

وَ السَّلَام‏

دعوت تو

همیشه در سلوک فکر می‌کنیم این ما هستیم که شروع کننده‌ایم،

 درحالیکه اوست که ما را صدا زده و ما باید استجابتش کنیم. 

«فلیستجیبوا لی»

«انّک تدعونی»

در ادامه بشنوید

یاد تو ۲

الهی لا تؤدبنی بعقوبتک

و لا تمکر بی فی حیلتک

من این لی الخیر یا رب

و لا یوجد الا من عندک

من این لی النجاة و لا تسطاع الا بک

لا الذی احسن استغنی

عن عونــک و رحمتــک

و لا الذی اساء و اجترأ علیک

آهنربا

در کتاب‌ فیزیک ۳ دوره‌ی دبیرستان رشته‌ی ریاضی مبحثی بود در مورد رفتار مغناطیسی مواد که در دانشگاه هم برای خیلی‌ از رشته‌های مهندسی تکرار می‌شد. در آن مبحث مواد به چند دسته تقسیم می‌شد که دو مورد از آن‌ها موادی بود که رفتاری جالب در مجاورت میدان مغناطیسی نشان می‌دهند. یک دسته موادی بودند که در مجاورت آهنربا، تبدیل به آهنربای دائمی{مدتی حدود چند دقیقه یا ساعت!} می‌شدند و دسته‌ای دیگر تبدیل به آهنربای موقت{حدود چند ثانیه یا کمتر از یک ثانیه!} می‌شدند.

شرک

وقتی یک رودخانه‌ای در هزار جدول افتاد، آخر سر یک مرداب می‌شود که یک برگ را هم نمی‌تواند تکان بدهد. «شرک» هم این چنین استعدادها را می‌بلعد و انسان را مصرف می‌کند.

دوست خوبم

دوست خوبی دارم به نام ابوحمزه

میگه:

ای آقای من 

تمام اطمینان خاطر

و امید

و توکل من

به توست؛

و به رحمتـت

 دل بسته‌ام؛

قطره‌ای از دریا

۵۹

« یا حبیبَ من لا حبیب لَه »

 

۷۸

« یا من هو الوَلیُّ الحمید »

 

۸۳

« یا من یفعلُ ما یَشاء »

 

۸۶

« یا اکرمَ مَسئولٍ سُئِل »

 

۸۷

« یا مَفزعَ المَلهُوفین »

 

۸۸

« یا من عُصِیَ فَــغَفَر »

 

۹۱

«‌ یا اکرَم الکُرَمٰاء »

 

۹۲

« یا من وسِعَت رحمتُهُ کُلَّ شَیء »

 

۹۳

« یا مُعطی »

 

پ.ن۱: البته این‌ها همه‌اش نیست. باز هم هست...

پ.ن۲: کمی بیشتر به دلم نشستند...

چراغ سبز(!) به دشمن

دانلود  (650KB)

انتخاب اصلح